第一百十一章 行猎与政治（下）(4/5)

一听，来了兴趣。莫含家可不就是靠做买卖发家的？不过他主要卖牲畜。“牲畜、马匹、药材、牛角、兽筋、鸟羽、皮子，什么都可以。”邵勋说道：“我就问一句，羊换季褪下来的毛你们拿去做什么了？”“做毯子……”王丰下意识说道。邵勋目光扫了一下，看向刘路孤。“有时候拿来搓绳子。”刘路孤回道；“毡车、毡帐、毡垫、毡帽、毡席都要用到，做毡衫的也有，少。”其实，草原上的一切纺织物，其来源多为羊毛，看名字就知道了，和“毡”有关。“羊毛用得掉吗？”邵勋又问道。“用不掉。”“那不如卖到中原。”邵勋说道。刘路孤有些疑惑：“中原百姓除了需要毡毯外，要羊毛作甚？”这个问题邵勋也无法回答。其实，这年头绝大部分百姓冬天都很难熬。唯一的御寒衣物叫做“绵衣”，最初是指衣服里面塞一些碎丝线头之类，做成夹袄状的衣物。但缫丝剩下的碎丝也不是普通百姓能用得起的，市面上有人专门收购，大部分百姓选择出售换取更急需的物资。至于御寒，往夹层里面塞苇絮就行了——其实保暖效果很差，且就这样的衣服也不是每个人都有。富户御寒则没那么复杂，他们穿皮裘，保暖效果很好。这玩意一直穿到北宋初，后来不知道北宋士大夫哪根神经搭错了，狂喷穿着皮裘上朝的官员，说这是胡人的象征，简直就像是应激创伤一样，太不自信了。邵勋其实也穿皮裘，还是他女人亲手做的，十来件呢，换着穿都不带重样的，保暖确实好。但普通百姓不可能这么奢侈，他们甚至连皮裘里最便宜的羊皮裘都不一定穿得起。简而言之，他们需要一种保暖效果好的廉价冬衣：羊毛衫也好、羊皮裘也罢，都是可以尝试选择的对象，至少比劣质版的绵衣强多了。这些都是草原特产。当然，以上都是邵勋初步设想，但实施起来其实还有很多困难。丝绸是梭织技术制成的，羊毛则要用到针织，两者不是一个技术路线。依目前的情况来看，中原没有对应的羊毛纺织机器，哪怕是简陋的单人操作的纺纱机，因为就不存在大规模的以羊毛为原料的手工纺织业。另外，羊毛清洗也是个麻烦事，需要用到碱来去除油脂。这都是急需解决的问题。其实和草原做买卖，就这些东西，玩出花来也脱不开这个范畴，牲畜、皮革、羊毛注定是大宗，他们也拿不出其他东西。且羊毛还不一定卖得出去，目前只有士人会用到羊毛