第三百九十七章 名(3/4)

的结论是，升变一系无止境纯化的灵质和以太的事象蜕变之间脱了节，彼此产生了矛盾和冲突，纯化不足。”季觉问道：“我的能力实在有限，屡次尝试之后都徒劳无功，所以想要请教一下，如何得到最纯粹和空白的事象记录，用以承载灵质的升华？”“……”童听呆若木鸡，许久，“啊？”“我是说……”季觉又重复了一遍。童听依旧沉默，神情渐渐严肃，一方面是绝大部分余烬的术语听不太懂，另一方面，则是终于听懂了季觉对以太方面的需求。他需要一个绝对纯粹的记录载体，用来配合灵质的升华和质变。“不可能。”对此，童听断然的摇头，“从现实的角度来说，纯粹空白的记录，对你我而言，是不存在的。”“啊。”季觉呆滞。要知道，记录这种东西，对以太跟纸一样挥毫而就，随意创作，怎么可能连一张白纸都不存在呢？“以太的状况你可能不了解，不过你是工匠，那我问你——”童听探问道：“你们所追求的贤者之石存在么？”“那当然……”季觉话还没说完，就沉默了。贤者之石，绝对纯粹的灵质，纯化的极限之境，理论中绝对无暇的灵质之础。又何曾存在过呢？人只能无限制的向着纯粹靠近，就好像天选者可以无限去贴近上善一般，但却永远无法达到‘绝对’的程度。“对吧？你可以无限制接近那个程度，但你永远不可能说它是绝对的纯粹，绝对这个词儿有时候就代表着虚无。这句话放在以太之道里也一样。”童听缓缓开口说道：“以太之道确实涵盖广泛，应用颇多，但本质上都是历史亦或者是记录的观察、调用、演绎，甚至篡改。简单来说——已有之事，势必再有，已行之事，势必再行。【日光之下，并无新事】”“你知道对于以太天选者来说，最至关重要的，是什么吗？”说着，他抓起了桌子上果盘里的一颗山竹，抬起来，缓缓送到季觉的眼前，“在这一瞬间，你在做什么？”“观察？”季觉问。童听颔首，“然后呢？”“……理解？”“可在观察之后，理解之前呢？”童听笑起来了，“你需要先心里明白，自己看到了什么……告诉我，你看到了什么，季觉？”那样郑重又神秘的样子，搞的季觉都不自信起来了。“山竹？”“很好。”童听断然点头，告诉他：“在这一瞬间，以太之道，你已经入门了。”“……”老登你怕不是在唬我？季觉呆滞的看着他，一头雾水，皱起眉头，仔细