第537章 连接高维（二）(2/5)

    如果什么都不分别，那拿板砖当手机得了呗？拿屁当空气得了呗？呀哈哈哈哈哈。

    所以很多人说自己多么多么没有分别，基本都是新手上路，或者听了些言语，还没开始呢都。哦吼吼。

    你别看他说啥，说这玩楞没用。真有本事，就不至于你听了八百天，连最基本的佛是啥，道是啥，觉是啥，思维心是啥，你都不知道了。

    往最次来说，随便给你使个巧妙法，也能让你看到你自己身上的业力啦。稍微有点悟性你都能获得很大进步。

    体与用，就像为师能控制自己的思维心分别心一样。

    能够控制自己想什么不想什么。从什么想法中将自己拉出来，往另一面去想去看。

    亦或者随意一下我就都看完了，根本都不用想，随便一瞅就知道了。

    这都是用嘛。能用这个的才是我。嘻嘻嘻。

    当然，有没有修行啊，这个从外表上去看，很多人心不明的时候是很难看出来的。

    正如道不言语，说即是错。

    从自性的角度来讲，为师写书与说话叫做言妙法。

    表面上你看是有分别的，正如海遇到风时会起浪，实际上是无分别的。

    你有呼，我有应，这叫体用一如。”

    “那么师父，这个体和用是什么关系呢？”

    “这个呀，比如说；有人张嘴说了很多很多，但是都不是自己悟的，全是查资料依经典，或者听人说的。从来都没有自己的感悟。只是在证明自己的观点，好像说的头头是道，但不是从自性中悟出来的，是找一些东西来证明自己的观点，这个就落在用上了。

    正如很多人都问为师看书嘛？想请教为师看点什么书好。我看特么吉毛书啊？我看书都是随机的看着玩儿的。我写那一大堆东西里面，大部分是我悟的，有一部分是拿来为了让你们能听明白用的。

    看我讲的那朵牛逼的无常花，还看不出来嘛？那不是我在用自己的言语，来给大家讲无常规律呢吗？

    你再看我说的那些二元八元三维十