第564章 真人(1/5)

    “师父我还想请教您一个事儿。”

    “啥事儿呀，说嘛。”

    “我看很多古籍中，总是说修真人修真人这话，师父，到底什么叫真人呀？”

    “真人啊，就是心活在了每一个当下的人。世人常把思维心当自己，而思维心成天忙的不可开交，也不管有用没用的也想个不停。心总不在当下，所以人活的累。

    若是把这些纷飞停下，该干嘛时候就干嘛，干完了就干完了。要干时候就干。过去的过去了，没来的不多虑。自然会总是静在当下，专注的干着当下的事情，屏蔽一切干扰。

    人无远虑必有近忧，我说的不多虑啊，不是不让想一个方向。是别整太多，简单点。方向这个东西，有一个就够了，剩下的就是干。

    别太多虑于会遇见什么问题上，任何成功的人，也不是做好了完全把握才成功的。而是一路上从未放弃自己的步伐。遇见问题解决问题，遇见困局，破开困局。遇见障碍，或清理，或绕开。

    穷则变，变则通。字典中就特么没有失败这俩字。有的只是向前走。”

    “明白了师父。对了师父，我总是好奇有些人打坐时候，看见什么东西。或感觉到气。有的人练别的东西也说感觉到了气。师父这个是真的嘛？”

    “你说的是内息，还是外息的气啊？”

    “这……，应该是内息的气吧?”

    “内息的话，一念一息。自心即是内息的关键所在。人们总说，这个世界上大多数的疾病都来源与自己的思维念头与情绪。

    其实，翻译过来就是内息混乱。

    调整内息的方式，是不染之心，也就是清净心。不以识神当家，以本自具足的元神当家。这般自是屏蔽那些思维杂念，从而做到内息平稳。

    世间很多人都练错了，总是在找一个什么气感气感的。这很虎。

    因为气感不用找，当你及至清净之时自然会有。

    根在心上，就是我说的觉上，觉即本心，本性。一切都在觉性上。

    我感觉有气感，我觉得有