第614章 爱与情(1/3)

    做人，真的不必怕出丑，更不必怕站在万人中央。

    能受天磨真铁汉，不招人忌是庸才。

    不怕出丑的人慢慢得到了尊重，怕出丑的人往往总容易翻船。

    你怕什么，那就感召什么，你什么都不怕，那就来什么应什么。

    小乘论事不论心，大乘动念就算犯。

    大乘所讲叫做摄根，翻译过来还是心王。

    拿得下自己的起心动念就是大乘佛法。

    业力是贯穿生命流转的核心法则，它如同无形的网，将众生的行为，念头与果报紧密连接。

    当一个人积累的恶业如深海般凝重，其行止必然被贪嗔痴慢疑的暗流裹挟。

    言行间散发的无明能量，如同旋涡，足以扰动周遭众生的心识。

    佛陀虽教导平等慈悲，却也强调亲近善士的重要性。

    这不是对恶业的鄙弃，而是对因果法则的敬畏。

    正如法句经所言；与愚者同行，长夜沉寂苦海。与智者同坐，刹那得见彼岸。

    众生间的业力具有不可思议的相互渗透性，当一个人长期浸润在嗔恨，嫉妒或贪婪的思维模式中，其散发的磁场会如同低频振动，悄然瓦解周围人的清净。

    佛经中将此称为共业牵引，若常与恶业深重者纠缠如同逆水行舟，一个不慎就会被拽到同频进行纠缠。

    反之，能够持续高频时，或者叫能随意调频后，自己可调整自己的频率去对应，同时保持不掉才能将其震动提升。

    佛陀曾开示；即便身为觉者，亦无法强行扭转他人深重的业力。

    意思是说，没有缘的，总不开窍的，佛来了也没招。

    缘说的就是缘分，不开窍，说的就是不悟。

    维摩诘经中，维摩居士示疾，以不二法门诠释大悲。

    既不助长对方的恶习，又守护自身觉性。

    菩萨道强调，先自渡而后渡。欲救溺水者，必先学会游泳。

    有很多常困于情感绑