第一百二十二章 清照劫(5/5)

就没性趣了？’不过这些话，张纯也就能在心中腹诽一下而已。将赵俣迎进卧房，张纯很殷勤地按照赵俣的养生习惯，让侍女打来洗脚水，然后亲自帮赵俣洗脚。边洗，张纯边说：“陈灌所谏，也非无的放矢。绍圣朝修《神宗实录》，竟以王安石之日录为参，此实荒谬之举。夫修史者，当广采众说，详加考证，辅以相关文献，方得信史，使后人咸知官家之圣明也。”“蔡卞，王安石之婿也，致力神化王安石，大搞个人崇拜，极力推崇新学。至于孔庙配享，排定次序为孔子、孟子、颜回，而王安石居第四位，此等事，岂不太甚，荒唐至极！”“王安石固具杰出之才，于我大宋亦有大功。然过度拔高其尊位，无论于朝局安稳，亦或于其个人声誉，皆非有益之事。官家以为如何？”张纯说得其实很有道理。关键，蔡卞现在甚至都不满足让王安石排第四位了，他甚至想让王安石与孔子平起平坐。只是因为遭到旧党的大力反对，他才暂且作罢。可蔡卞仍旧贼心不死。不久前，蔡卞的人负责修孔庙，他将颜回和孟子放在孔子主位左侧，王安石放在主位右侧，以右为尊，王安石相当于坐上了孔庙的第二把交椅。让蔡卞再这么折腾下去，搞不好王安石真会被供起来。而且，宋神宗到底是赵俣的便宜父亲，一味地凸显王安石，踩宋神宗，作为“儿子”，赵俣也不能不管。值得一提的是，赵俣之所以总能被张纯说动，主要是同样来自后世的他们，价值观和看法高度一致。就比如对王安石的评价。赵俣也认为，王安石变法，对赵宋王朝有一定的帮助，但不论是他的成就，还是他的新学，其实也就那样，至少不够在孔庙中排第四，就更别说排第二了。所以，与其说，赵俣是被张纯说服的，还不如说赵俣也认为蔡卞把王安石拔得太高了。两人又聊了一会时政，便休息了。谁知，赵俣都跟张纯大战过一次了，也没看到张纯所说的惊喜在哪？就在赵俣想问张纯‘你到底给朕准备了什么惊喜’之际，张纯突然对赵俣说：“官家太过神勇，臣妾一人招架不住，不如臣妾叫个人来，我二人一同伺候官家，如何？”…………求月票支持！！！